Vida em abundância!

No capítulo 14 da primeira carta de Paulo aos Coríntios, é feita uma comparação entre dois dons: o da profecia e o de falar em línguas. Pelo que percebemos da leitura deste capítulo, Paulo tinha duas grandes preocupações: 1) A prioridade, no exercício dos dons espirituais, deveria estar na edificação da igreja, pelo que tudo deveria ser feito de modo que fosse inteligível. 2) Quando a igreja se reunia, tudo deveria ver feito com ordem e decência, sem atropelos e com respeito mútuo.

Ao longo da História da humanidade foram sendo estabelecidas normas e preceitos, de acordo com cada contexto cultural, acerca do que é considerado um casamento (ou o ato que o formaliza). Em todas as culturas, de uma ou de outra forma, a religião tem tido um peso considerável nesse estabelecimento. As normas aceites sobre questões como o que é o casamento, quem se pode casar, quem determina que duas pessoas estão casadas, em que circunstâncias se podem divorciar ou voltar a casar e por aí adiante, têm vindo a cristalizar-se na tradição de cada sociedade. De acordo com a preponderância que alguma igreja ou religião tem sobre determinada sociedade ou cultura, essas regras inclinam-se mais ou menos no sentido de reconhecer essa religião ou igreja como entidade reguladora e cuja autoridade deve ser seguida, nesta matéria.

Num Domingo qualquer, é possível entrar numa igreja Evangélica e ouvir palavras como as seguintes, logo a seguir ao "prelúdio": Meus amados irmãos, a Paz do Senhor. Vamos ficar de pé, em reverência à Palavra do Senhor. “Alegrei-me quando me disseram: vamos à casa do Senhor.” Assim escrevia o salmista e assim também acontece, hoje, conosco. Estamos felizes por nos encontrarmos, novamente, na Casa do Senhor! Oremos e entremos na Sua santa presença. Depois, louvaremos ao Senhor, com vozes de júbilo e com cânticos de louvor, neste que é o dia do Senhor e, assim, prepararemos os nossos corações para receber a Sua Palavra!

O apóstolo Pedro escreveu, na sua primeira carta " Igualmente vós, maridos, coabitai com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus coerdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações. " (I Pedro 3:7). O que significa esta expressão de " vaso mais fraco "?

Compreender o que a Bíblia, de facto, diz é fundamental para o cristão que quer viver a sua vida de acordo com a Palavra de Deus. Ciências como a Exegese (análise crítica e detalhada de um texto para entender seu significado, contexto histórico, cultural e linguístico) e a Hermenêutica (interpretação e compreensão de textos, particularmente em relação a sua aplicação a contextos específicos) são de valor inestimável para essa tarefa. A distância cronológica e cultural que nos separa dos escritores bíblicos confere a esta tarefa um elevado grau de complexidade e dificuldade. Mas, só depois de passar por esse processo interpretativo é possível chegar a alguma conclusão sobre os valores e princípios que são eternos e que podem e devem aplicar-se ainda hoje, à vida do cristão moderno. 

O dom da liderança Na carta que Paulo escreveu aos crentes em Roma, no oitavo versículo do décimo segundo capítulo, lemos sobre o dom de liderança, que Deus dá a alguns, para a condução do rebanho: " Ou o que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faça-o com liberalidade; o que preside, com diligência ; o que exercita misericórdia, com alegria. " Paulo exorta os que recebem este dom a exercerem-no com diligência, com cuidado, com empenho, com eficiência. Para esta descrição de como o dom deve ser exercido, Paulo usa o termo grego " spoudé " que significa "(a) velocidade, rapidez, (b) diligência, seriedade, entusiasmo."

" Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão. " I Timóteo 2:13-14

“A mulher aprenda em silêncio com toda a submissão. Pois não permito que a mulher ensine, nem tenha domínio sobre o homem, mas que esteja em silêncio. Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão; salvar-se-á, todavia, dando à luz filhos, se permanecer com sobriedade na fé, no amor e na santificação.” (1 Timóteo 2:11-15).

Normalmente, olhamos para o nascimento de Jesus como o grande milagre o amor de Deus. E, sem dúvida, que há verdade nisso. O Deus eterno e todo-poderoso esvaziou-se e limitou-se, voluntariamente, a uma condição vulnerável e dependente, para nos trazer a redenção. Há muito pouco de realmente compreensível, do ponto de vista humano, na encarnação de Cristo. No entanto, o maior milagre, de facto, não é o do seu nascimento, mas o da sua morte. Habitualmente, não pensamos assim, porque “afinal todos morrem e ele, mesmo sendo inocente, mais cedo ou mais tarde morreria, como todos nós”, pensamos. Esta forma de pensar, prejudica a nossa compreensão da dimensão do milagre que foi a morte de Jesus. E não me refiro somente ao milagre operado pelo seu amor e obediência ao Pai, deixando-se ser levado até à cruz. É mais do que isso! A morte de Cristo sela o fim de tudo o que nos destrói. Todo o pecado, culpa e castigo que nos pertencia foi descarregado em Cristo, sem nada disso merecer, e é isso que...

O Salmo 119:11 fala sobre uma ação que conduz a um resultado que todo o crente em Jesus deveria pretender alcançar: não pecar contra Deus – “ Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti. ” Se é certo que a nova natureza que adquirimos quando nos entregamos, em fé, a Jesus Cristo, já não é escrava do pecado, também é certo que isso não significa que deixamos, por completo, de pecar. O pecado já não tem domínio sobre nós (Romanos 6:14) e deixámo-lo como prática habitual e crónica (I João 3:9). Todavia, a luta entre o velho homem e o novo homem ainda nos leva, por vezes, a desobedecer a Deus (Romanos 7). Todo o crente em Jesus, em quem vive o Espírito Santo, deseja fazer a vontade de Deus e, consequentemente, abandonar o pecado. Sempre que assim não é, algo não está certo. O texto do Salmo, mostra a solução para esse propósito. Assim, para o que é nascido de Deus, faz todo o sentido perceber, da melhor forma possível, o que este Salmo ensina e como pode ser aplicado ...

Sujeitai-vos uns aos outros A igreja é uma entidade sem paralelo, em toda a História e em todas as culturas. Detém um conjunto de características que lhe são únicas e a distinguem de tudo o mais que existe. A instituição da igreja no mundo é descrita nos livros da Bíblia, e também lá encontramos diretrizes e orientações sobre como ela deveria funcionar através das épocas, servindo na Terra de testemunho dos valores do Reino dos Céus. Contudo, quase com tanta frequência quanto a igreja correspondeu aos ideais para os quais foi criada, ela também falhou em viver de acordo com eles. em diversos contextos, ao longo da história, (a igreja) tem estado na origem de sistemas hierárquicos opacos e participado em corruptos jogos poder, internos e externos à sua estrutura. Um dos elementos que determinam a identidade única e ideal da igreja é o conceito da sujeição mútua. Em nenhum outro lugar na História da Humanidade encontramos um princípio como o que a Bíblia apresenta, de acordo com o qual t...